የዚህ ወይም የዚያ ሰው ባሕርይ እንደ “ሁለት-ፊት” ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ሌሎች ሰዎች በተቻለ መጠን ከእሱ ጋር ያላቸውን ግንኙነት እንዲያሳጥሩ ያስገድዳቸዋል። ይህ በተለይ ከእምነት ወይም ጨዋነት ጋር ለተያያዙ ጉዳዮች እውነት ነው። ግን ብዜት በትክክል ምን ማለት ነው?
ተጣጣፊነት ጥሩ ነው
ብዜት የአንድ ሰው አሉታዊ ቀለም ያለው ባሕርይ ነው ፣ ይህም ከመጠን በላይ የሞራል መለዋወጥን እና ሥነ ምግባር የጎደለውነትን ያሳያል ፡፡ ምንም እንኳን ህብረተሰቡ በመርህ ደረጃ ለእያንዳንዱ ሰው ለተለያዩ አጋጣሚዎች አንድ ወይም ብዙ “ጭምብል” የማግኘት መብቱ ታማኝ ቢሆንም ፣ ሁለት ፊት ያላቸው ሰዎች በመቃወም እና በማውገዝ ይታያሉ ፡፡ በተለመደው መንገድ ሰዎችን ለማስደሰት ፣ ከእነሱ ጋር በማስተካከል እና በብዜት መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?
ህብረተሰቡ ግንኙነቶችን እና ማህበራዊነትን በተመለከተ በአባላቱ ላይ የተወሰኑ መስፈርቶችን ይጥላል ፡፡ እነዚህ መስፈርቶች በተለይም አንድ ሰው ስህተት መሆኑን አምኖ ለመቀበል ፣ ከተቃዋሚው እይታ አንፃር ሁኔታውን ለመመልከት ፣ ለሌሎች ሰዎች ፍላጎት የመሆን ጥበብን ያካትታሉ ፡፡ የመገናኛ ሂደቱን በእውነት የበለጠ ውጤታማ ለማድረግ ማመቻቸት ስለቻሉ እነዚህ ሁሉ ባህሪዎች በስነ-ልቦና ባለሙያዎች እና በኮሙዩኒኬሽን ባለሙያዎች እንዲዳብሩ ይመከራሉ ፡፡ ሆኖም ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ሰዎች አቋማቸውን ፣ መርሆዎቻቸውን እና እምነቶቻቸውን እንዴት መከላከል እንደሚችሉ የሚያውቁ በኅብረተሰብ ውስጥ ዋጋ አላቸው ፡፡ በሁሉም የተጣጣመ አመለካከት ጥያቄ የሕብረተሰብ አድናቆት የሚመጣው ለእነሱ አመለካከት ለመዋጋት በሚችሉ ሰዎች መሆኑ ተቃራኒ ነው ፡፡ እውነታው ግን ብዙዎችን ለማስደሰት የባህሪይ ጥንካሬ እና የአንድን ሰው አመለካከት ለመለወጥ አለመፈለግ ለሰው ልጅ ህብረተሰብ እድገት አስፈላጊ አካል ነው ፡፡ ሁሉም ማለት ይቻላል ታዋቂ ሳይንቲስቶች እምነታቸውን ለመከላከል ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ያልሆኑ ፣ ያልተለመዱ (conformformist) ነበሩ ፡፡
በጥንታዊው የሮማውያን አፈታሪክ ውስጥ በአፈ ታሪክ መሠረት ሁለት ፊቶች ያሉት አንድ የበረኛ አምላክ ያኑስ ነበር ፡፡ ከጊዜ በኋላ ፣ “ባለ ሁለት ፊት ጃኑስ” የሚለው አገላለጽ ከአንድ ባለ ሁለት ፊት ሰው ጋር ተመሳሳይ ሆነ ፣ ምንም እንኳን እግዚአብሔር ራሱ በእንደዚህ ዓይነት ነገር ባይከሰስም ፡፡
የመርህ እጥረት ማንንም አይቀባም
ስለ ብዜት ፣ እሱ የመጨረሻው የተስማሚነት ቅርፅ ነው ፣ ማለትም ፣ በአንደ-ነፀብራቅ ደረጃ ላይ የመላመድ ችሎታ። “ስንት ሰዎች ፣ ብዙ አስተያየቶች” የሚል አባባል አለ ፣ እና ሁለት ፊት ያላቸው ሰዎች ችግር እነዚህን ሁሉ አስተያየቶች ለመደገፍ መሞከራቸው ነው ፡፡ እንደነዚህ ዓይነቶቹ ታክቲኮች ውጤታማ የሚሆኑት ሁለቱ ተቃራኒ አስተያየቶችን የሚያስተላልፉ ተሸካሚዎች በ “ሃይፐርኮንፎርፎርሙስት” ፊት ለፊት ውይይት እስካልገቡ ድረስ ብቻ ነው ፣ በተለይም ከዚህ በፊት ለሁለቱም ድጋፍ ከሰጠ ፡፡ በስተመጨረሻ የማን አመለካከት ቢኖርም ፣ ሰዎች በምንም መንገድ የእነሱን አመለካከቶች በጥብቅ መከተል የማይችሉትን የማያከብሩ በመሆናቸው የእርሱ ዝና ይጎዳል ፡፡
ከብዜት ተመሳሳይነት ያለው ጥራት ግብዝነት ነው ፡፡ አስፈላጊው ልዩነት ግብዝነት በከበሩ ግቦች የራስ ወዳድነት ተግባራቸውን ማነሳሳት የተለመደ ነው ፡፡
በእርግጥ ፣ በተወሰነ ደረጃ ፣ ሰዎች እራሱ አንዳንድ ጊዜ ከአባላቱ ተቃራኒ ነገሮችን የሚጠይቀውን በራሱ ህብረተሰብ እንዲያባዙ ይገደዳሉ-በአንድ በኩል ማህበራዊ የማድረግ ችሎታ እና በሌላ በኩል መርሆዎችን ማክበር ፡፡ ይህ የማይመኙ ደካማ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ሁሉንም ዝንባሌ ያላቸውን ወገኖች ለማስደሰት በመሞከራቸው በእውነቱ ይመራቸዋል ፡፡ ሆኖም ፣ አንድ ሰው ለተባዛነት የግዳጅ ምክንያቶችን መፈለግ የለበትም ፡፡ አንዳንድ ሰዎች መርሆዎቻቸውን ያለ ምንም ውጫዊ ተጽዕኖ መለወጥ የሚችሉት ፣ “እንደ ስሜታቸው” ብቻ ነው ፡፡ በተለይ የተወገዘው የዚህ ዓይነቱ ብዜት ነው ፡፡ በመጨረሻም አንድ ሰው በጤንነት ወይም በሕይወት ላይ ስጋት ያላቸውን አንዳንድ አመለካከቶችን የተወውን ሰው ሊረዳ ይችላል ፣ ነገር ግን በቀላሉ ከአንድ ተቃዋሚ ወገን ወደ ሌላው የራሳቸውን ነፃ የሚንቀሳቀሱ በሁለቱም ወገኖች ላይ የተናቁ ይሆናሉ ፡፡
