ጥቂት ሰዎች “ፕሩድ” የሚለው ቃል በመጀመሪያ በሃይማኖታዊ አካባቢ ፣ በዕለት ተዕለት ንግግር ብቻ ጥቅም ላይ እንደዋለ ያስታውሳሉ ፣ ለምሳሌ በ 17 ኛው መቶ ክፍለዘመን ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የፕሬውል ስም በታሪክ መዛግብት ምንጮች ውስጥ ሲታይ ይህ ቃል እምብዛም አይሆንም መደመጥ አለበት ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
ትዕግሥት ማሳየት የአክብሮታዊነት መገለጫ እና የመለኮት መጨመር ነው ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ አንድ ሰው በድብቅ ፣ ከማንም ሰው ተሰውሮ ፣ ሁሉን ቻይ በሆነው ሰው ላይ ያለውን እምነት አይደግፍም ፣ ማለትም ፣ በሁሉም ፊት በግልፅ በሚደግፋቸው በእነዚያ እሳቤዎች አያምንም ፡፡
ደረጃ 2
ዛሬ ቃሉ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል ፣ ለምሳሌ ፣ የግብዝነት ፅንሰ-ሀሳብ በአንድ ነገር ላይ ድንገተኛ እምነትን የሚያመለክት ነው ፣ ለምሳሌ በድርጅት ፣ በኩባንያ ፣ በቡድን ፣ ወዘተ ዓላማዎች ውስጥ ግብዝነት ሀሳቦችን ለሚናገሩ ሀሳቦች ውስጣዊ ተቃርኖ ነው ፡፡
ደረጃ 3
ግብዝነት እንዲሁ የግብዝነት እና መደበኛነት አንድ ዓይነት ሊሆን ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ፕሩዱ እሱ የሚሰብከውን እና ለሁሉም ሰው የሚያረጋግጠውን የአስቂኝ መርሆዎችን ይቃረናል ፡፡
ደረጃ 4
በዘመናዊ ሥነ-ልቦና ውስጥ ጭፍን ጥላቻ በአካባቢያቸው ካሉ ሰዎች ጋር በተያያዘ የአንድን ሰው ማሳያ ባህሪ ያሳያል ፡፡ ከሥነ-ልቦና ባለሙያዎች አንጻር ቅዱስ ሥነ ምግባር ያላቸው ሰዎች በዚህ መንገድ ይራመዳሉ ምክንያቱም በባህሪያቸው ከራሳቸው ወይም ከሌሎች ጋር በተያያዘ የተደረጉ ማናቸውንም ድርጊቶቻቸውን ለማጣራት ይሞክራሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ በአለማዊ ህብረተሰብ ውስጥ ጨዋነት የጎደለው ሥነ ምግባር ከፍ ያለ ሥነ ምግባር ያለው ሰው ከራሱ ሊሰብክ እና ሊገነባ ይችላል ፣ ግን በተደበቀበት ባህሪው ልከኛ እና አታላይ ሊሆን ይችላል።
ደረጃ 5
ግብዝነት እራሱን እንደ ሆን ብሎ ሊያሳይ ይችላል ፣ በዚህ ጊዜ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ከግብዝነት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል። አንድ ሰው “የጨዋነት ጭምብል” ለብሶ በሚኖርበት ጊዜ በዙሪያው ያለውን መረጃ በሚፈልገው ብርሃን ሲያዛባ ሌክስሜንን መጠቀሙ ተገቢ ነው። ከሥነ-ልቦና ባለሙያዎች እይታ ይህ ዓይነቱ የሰው ልጅ ባህሪ “ሽፋን” ነው ፣ ወይም በምዕራባዊው ሥነ-ልቦና ውስጥ “መደበኛ ውሸት” ነው ፣ ማለትም ፣ አንድ ሰው የተወሰኑ መጥፎ ነገሮችን በራሱ መለወጥ እና ማስወገድ በማይፈልግበት ጊዜ ፣ ነገር ግን በአከባቢው ባሉ ሰዎች ፊት ጨዋ መስሎ መታየት ወይም ከ “ክቡር” ባህሪው ጋር ጎልቶ መታየት ይፈልጋል ፡
ደረጃ 6
እንዲሁም የንቃተ-ህሊና ድንቁርና (ቅጽል) አለ ፡፡ ይህ ቅፅ ራሱን በራሱ በሚያውቅ ውሸት ውስጥ ይ consistsል ፡፡ ለምሳሌ ፣ በደመናዎች ላይ ከሚበር ጋር ሕይወት በ “ሀምራዊ” ውስጥ። አንድ ሰው ራሱን በማያውቅ የጭፍን ጥላቻ መልክ በእውነታው ውስጥ ያለውን አካባቢ አያስተውልም እናም በእውነታው ላይ ይኖራል ፡፡ ብልሹውን ለማስደሰት የሚደረግ ሙከራ ከአሉታዊ እና አልፎ አልፎም በተቃዋሚው ላይ ጠበኝነትን ያሟላ ነው ፡፡ ከሥነ-ልቦና ባለሙያዎች እይታ አንጻር ራስን ለማሳመን የማይሰጥ ድንቁርና ግብዝነት የአእምሮ መታወክ ነው እናም በሁለቱም የስነ-ልቦና-ሕክምና ዘዴዎች እገዛ እና በልዩ የአእምሮ ክሊኒኮች ውስጥ በመድኃኒት መታከም አለበት ፡፡ ለራስዎ እና ለሌሎችም ያለማቋረጥ መዋሸት የሐሰት ስብዕና መዛባት ዓይነት እንደሆነ ይታመናል ፡፡