የነፃነት ፍቺ ለድርጊት አማራጭ የመምረጥ እድል ፣ የአንድ ሰው የፍቃዱ መገለጫ ሆኖ ይተረጉመዋል ፡፡ ሌላው የነፃነት ትርጉም ነፃነት ነው ፣ እንዲሁም ሥነ-ምግባራዊ እና ሥነ-ምግባሮችን ጨምሮ ምንም ገደቦች የሉም።
ሁሉም ሰው ነፃነትን ስለሚፈልግ እና ስለዚህ ጉዳይ በግልፅ ስለሚያውቅ አስፈላጊ ነው። ግን ችግሩ የነፃነት ፅንሰ-ሀሳብ ለሁሉም ሰው የተለየ ስለሆነ ይህ ፍቺ በሰው ልጅ አስተዳደግ ፣ በእሴቶቹ ፣ በዓለም አተያይ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ አንድ ሰው ነፃነትን የፈለገውን ሁሉ የማድረግ ችሎታን ይተረጉመዋል ፣ ማለትም ፣ በተንኮል ዓላማ ተገዢ የሆኑ ህገ-ወጥ እና ህገ-ወጥ ድርጊቶችን ይፈጽማል ፡፡ ከዚህ አንፃር ትክክል እና ያልሆነው የተዛባ አስተሳሰብ አንድ ሰው በተለይም ከባድ ወንጀሎችን ጨምሮ በርካታ ወንጀሎችን ወደ መፈጸም ሊያመራ ስለሚችል ነፃነት መነፈግ አለበት ፡፡ ከአንድ ነገር ነፃ መሆን - ብዙ ሰዎች ነፃነትን የሚገነዘቡት እንደዚህ ነው ፡፡ ከእለት ተዕለት መደበኛ ሥራ ነፃ መሆን - ማለትም የሚፈልጉትን የማድረግ ፣ የሚወዱትን የማድረግ ችሎታ ነው ፡፡ በግላዊ ግንኙነቶች ውስጥ ነፃነት ብዙውን ጊዜ የበርካታ አጋሮች መኖርን ያመለክታል ፣ “ተደጋግሞ ክህደትን” ሕጋዊ ያደርጋል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ነፃነትን ከተቀበለ አንድ ሰው ጠፍቷል - ከዚህ በኋላ ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም ፡፡ አንድ ነገር በጣም ለረጅም ጊዜ ሲፈልጉ ፣ ለእሱ ይጥሩ ፣ የተፈለገውን በሌሉ ባህሪዎች ይስጧቸው ፣ ከዚያ ተስማሚነት ይከሰታል - ይህን ነፃነት ካገኙ በኋላ እርስዎ እንደሚለወጡ ይሰማዎታል። በእርግጥ ፣ ነፃነትን ከተቀበሉ በኋላ እንደማያስፈልገዎት ተረድቷል ፡፡ በተገቢው መግለጫው ውስጥ ነፃነት አንድ ሰው የመምረጥ መብት ይሰጠዋል - አንድ ልጅ ሲያድግ እና ውሳኔዎችን የማድረግ ችሎታ እንዳለው ወዲያውኑ ምርጫ ማድረግ ይጀምራል ፡፡ ከዚያ በፊት ነፃነቱ በወላጆች ወሰን የተገደበ ሲሆን ከተወሰነ ዕድሜ በኋላ ይህ ቀድሞውኑ ጎልማሳ ሰው ማን መሆን እንደሚፈልግ ፣ የት እንደሚማር ፣ ከማን ጋር እንደሚገናኝ ፣ እንዴት እንደሚለብስ ፣ ወዘተ መወሰን ይችላል ፡፡ በዚህ ስሜት ውስጥ የነፃነት መኖር አስፈላጊ ነው ፣ ያለዚህ ምስልዎን መፈለግ ፣ ምርጫዎችዎን መወሰን ፣ ምስልዎን መፍጠር የማይቻል ስለሆነ ፡፡ አንድ ሰው የሚመኘውን የመምረጥ እድሉ በሕይወቱ ሁሉ መኖሩ ግለሰባዊነትን ያገኛል ፣ የሕይወቱን ዕቅዶች ይገነዘባል ፡፡ ሰውን ነፃነት በማጣት መኖር የሚፈልገውን ህይወት መነፈግ ይችላል ፡፡ ግን ፍጹም ነፃነትም አይኖርም - ለረዥም ጊዜ ሲጠበቅ ለነበረው ነፃነት መጣጣር እንደጀመሩ በፍላጎቶችዎ ላይ ጥገኛ ይሆናሉ ፣ በእውነቱ በእውነቱ ቀድሞውኑ ነፃ ያልሆነ ነው ፡፡
የሚመከር:
ሰው ማህበራዊ ፍጡር ነው ፡፡ እሱ ለምግብ ፣ ለመራባት ብቻ ሳይሆን ለግንኙነትም ፍላጎቶች አሉት ፡፡ መግባባት የእውቀት ፣ የመረጃ ልውውጥ ፣ የግንኙነት መንገድ ነው ፡፡ የሰው ህብረተሰብ መነሳት በሰው ማህበረሰብ ውስጥ ያለ መግባባት አይኖርም ነበር ፣ ምክንያቱም በግለሰቦች እና በመላው ክፍሎች መካከል ግንኙነት መመስረቱ ለእሱ ምስጋና ይግባው ፡፡ ያለ መግባባት ማንም የእንቅስቃሴ እና የሕይወት መስክ ሊያደርግ አይችልም ፡፡ ምንም እንኳን አንድ ሰው በራሱ ቢገለል እና መግባባት ባይፈልግም አስፈላጊ ነው። ጥንታዊ ሰው ራሱን በንግግር እድገት ፣ በምልክት መግለጫዎች ገልጧል ፣ ይህም የንግግር እድገትን ፣ የፅንሰ-ሀሳቦችን ገጽታ ፣ ስያሜዎችን እና የነገሮችን ስሞች ይነካል ፡፡ መግባባት የህብረተሰብ ፣ የህብረተሰብ እምብርት ነው ፡፡
በተለያዩ ዘመናት የነፃነት ፅንሰ-ሀሳብ በተለያዩ መንገዶች ተተርጉሟል ፡፡ በሃይማኖታዊ አስተሳሰብ አንድ ሰው ለእግዚአብሔር ፈቃድ የበታች ነው እናም ድርጊቶቹ በቅዱሳት መጻሕፍት ፣ በመንፈሳዊ ሥልጣን መሠረት መሆን አለባቸው ፡፡ ስለሆነም የነፃነት ፅንሰ-ሀሳብ እንደ "ህሊና ፍላጎት"። ዛሬ በዋነኝነት በዓለማዊው ዓለም ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች እውነተኛ ፈቃድ አግኝተዋል ፡፡ ሆኖም ፣ እሱ ራሱ ቀላል ሸክም አይደለም ፣ ምክንያቱም ነፃነት ምርጫ ስለሆነ እና ለሚወስዱት ውሳኔ ሁሉ ሀላፊነት መውሰድ ያስፈልግዎታል ፡፡ መመሪያዎች ደረጃ 1 አንዳንድ ጊዜ ጥልቅ የግል ልምዶች መንስኤ በትክክል ይህ የተሳሳተ የነፃነት ጎን ነው-አንዳንድ ጊዜ ውሳኔ የመስጠት ፍርሃት የሰውን ፍላጎት ሙሉ በሙሉ ያሽመደምዳል ፡፡ ፣ የተከበረ ሰው ይቀ
ሰው ከመውደድ ውጭ አይችልም ፡፡ ፍቅርን እንደ መንፈሳዊ አንድነት እና እንደ መንፈሳዊ ፍላጎት የምትገልጹ ከሆነ ታዲያ አንድ ሰው ይህን ስሜት ለመለማመድ እንቅፋቶች የሉም ፡፡ ግን ፍቅርን እና ፍቅርን እንለየው ፣ ስለ ፍቅር እንነጋገር ፡፡ ይህ ስሜት የተረጋጋና ጥልቅ ነው ፣ ይህም በሚወዱት ሰው ላይ ከፍተኛ የመተማመን ስሜት እና ደስተኛ እንዲሆን ምኞትን ያሳያል ፡፡ ከዚህም በላይ አብራችሁ ባትሆኑ እንኳን እርሱ ደስተኛ ነው ፡፡ ሰው ባዶ ቦታ ውስጥ መኖር አይችልም ፡፡ በመቶዎች የሚቆጠሩ የማይታዩ ክሮች ከከበበው ዓለም ጋር ያገናኙታል ፡፡ እሱ እራሱን እንደ የተሳሳተ አቅጣጫ እና የተሳሳተ አቅጣጫ ቢይዝም (እና እንደዚህ ያሉ ሰዎች አሉ) ፣ እሱ ራሱ ባይቀበለውም አሁንም ፍቅር ይፈልጋል ፡፡ እያንዳንዱ ሰው እራሱን ይወዳል እንዲሁም ይገነዘ
የሕይወት ፍጥነት በየጊዜው እየተፋጠነ ነው ፡፡ ለሁሉም ነገር በቂ ጊዜ የለም ፣ እናም ሰዎች ብዙውን ጊዜ በእንቅልፍ ላይ ይቆጥባሉ። ከዚህ በመነሳት የሥራ አቅም እና በአጠቃላይ የአንድ ሰው ሥነልቦናዊ ሁኔታ እየተባባሰ ይሄዳል ፡፡ ነገር ግን የእንቅልፍ እጦት በቀጥታ የሕይወትን ዕድሜ ይነካል ፡፡ ጥናቶች እንደሚያሳዩት አንድ ሰው ሰውነቱ ከሚያስፈልገው በታች የሚተኛ ከሆነ ዕድሜውን ያሳጥረዋል ፡፡ እንቅልፍን ወደ ጥሩ ዕረፍት ብቻ ሳይሆን ወደ ራስ-እውቀት በሚወስደው መንገድ ላይ ረዳትዎ እንዴት ማድረግ ይችላሉ?
የስነ-ልቦና ባለሙያ መሆን የሚፈልግ ሰው በመጀመሪያ እራሱን ማወቅ እንዳለበት ዘወትር ያስታውሳል ፣ ስለዚህ “እራስዎን ያውቁ ፣ እና ዓለምን ያውቃሉ” የሚለው ሐረግ ለማንኛውም የሥነ-ልቦና መማሪያ መጽሐፍ ቅጅ ሆኖ መደረግ አለበት። እና ከዚያ በኋላ - ደንበኛዎን ለመረዳት እና እሱን ለመርዳት ይሞክሩ ፡፡ አንድ ሰው ራሱን እንዲያውቅ የሚያስችለው ችሎታ ነጸብራቅ ይባላል። ነጸብራቅ የመጀመሪያው ትርጉም ሥነ-ልቦና በማስተማር ሂደት ውስጥ ተገልጧል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ማንኛውም የስነ-ልቦና ንድፈ-ሀሳብ ሊረዳ የሚችለው ይህ ፅንሰ-ሀሳብ በሰው ሕይወት ውስጥ እንዴት እንደሚንፀባረቅ በመተንተን ብቻ ነው ፡፡ ከእኔ ጋር እንዴት እንደሚከሰት ሳይገባኝ በአጠቃላይ እንዴት እንደሚከሰት ለመገንዘብ እና ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ነው። ሁለተኛው የተ