ሥነ-ልቦናዊ ውስብስብ አንድ ሰው ስለራሱ ሀሳቦች ፣ ሀሳቦች ፣ ስሜቶች እና አመለካከቶች ስብስብ ነው ፣ ከእውነታው ጋር የማይዛመዱ። አብዛኛዎቹ የግለሰቦችን ማዛባት የሚመጡት ከልጅነት ጊዜ ነው ፣ አንድ ልጅ ፣ ልክ እንደ ስፖንጅ ፣ የጎልማሳዎችን አስተያየት ሲስብ እና እራሱን እንዴት መከላከል እንዳለበት አያውቅም ፡፡
ህፃኑ እራሱን ከአጥቂ አከባቢ መከላከል አይችልም
ውስብስብ ነገሮች እንዲታዩ 5 ዋና ምንጮች አሉ-
- ቤተሰብ ፡፡ ለልጁ የመጀመሪያዎቹ አስፈላጊ ሰዎች ወላጆች ናቸው ፡፡ ለህፃኑ ስለራሱ እና በአጠቃላይ ስለ ዓለም የመጀመሪያውን ሀሳብ ይሰጡታል ፡፡ ህፃኑ በዙሪያው ያለውን እውነታ እንዴት እንደሚገነዘብ በእነሱ ላይ የተመሠረተ ነው-የመወደድ እና የጎላ ስሜት እንዲሰማው ወይም አንድ ሥዕል ማንም ሰው በማይፈልገው የዓለም አተያይ ውስጥ ለዘላለም ይቀመጣል ፡፡
- ህፃኑ ያድጋል, አከባቢው ይስፋፋል, ጓደኞች ይታያሉ. የባልደረባዎች አስተያየት ከወላጅ (የሽግግር ዕድሜ) የበለጠ አስፈላጊ በሚሆንበት በአሁኑ ወቅት የወላጅ ባለሥልጣን ከበስተጀርባ ይጠፋል ፡፡ እናም የሆርሞን ዳራ ያላቸው ወጣቶች ፣ እየተከሰተ ያለውን እውነታ ባለመረዳት ፣ ስለእነሱ የሚነገረውን ሁሉ በእምነት ይይዛሉ ፡፡
- ሁለተኛው አጋማሽ በአዋቂነትም ቢሆን የዓለም እይታን ይነካል ፡፡ ውድቅ የሆነች ሴት የውበቷ እጥረት እንደሆነ በቀላሉ ሊወስን እና ለዘላለም ሊያምን ይችላል ፡፡ ለዚያም ነው አንድ ሰው በእምነት ላይ ሲወደድ እና ሲያድግ ያድጋል ፣ በአይናችን ፊት በአዎንታዊ አቅጣጫ ይለወጣል።
- ማህበራዊ አከባቢው እኩል ጠቃሚ ሚና ይጫወታል ፡፡ አንድ ሰው ተመሳሳይነት ለማግኘት ይጥራል ፣ “እኔ ከአንተ ጋር ተመሳሳይ ነኝ” የሚለውን ለማሳየት ፣ ተቀባይነት እንዲያገኝ ፣ ከሚፈለገው ቡድን ላለመቀበል እና ለማባረር ፡፡
- ደግሞም አንድ ሰው ራሱ አንዳንድ ጊዜ በባህሪያቱ ፣ በማሳደጉ እና በደንብ ባደገው ቅinationት ምክንያት እራሱን ለመከራ ይኮንናል ፡፡
ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ጠቅለል አድርገን ስንመለከት ፣ ውስብስብ ነገሮች ስለራስ የተዛባ ሀሳቦች ናቸው ፣ አንድ ጊዜ ከሌሎች እንደተቀበሉ እና እንደ እውነት እንደተቀበሉ መደምደም እንችላለን።
የሚመከር:
የኦዲፐስ ውስብስብ እና የኤሌራ ውስብስብ ሲግመንድ ፍሮይድ ወደ ሥነ-ልቦና-ነክ ንድፈ ሀሳብ የተዋወቁ ፅንሰ-ሀሳቦች ልጅ ተቃራኒ ጾታ ላለው ወላጅ የመሳብን ክስተት እንዲሁም ለተመሳሳይ ፆታ ወላጅ ቅናት የተሞላበት አመለካከት ናቸው ፡፡ ኦዲፐስ እና ኤሌራ በጥንታዊ ግሪክ አፈታሪክ ውስጥ ገጸ-ባህሪያት ናቸው ፡፡ በ Z. Freud አስተያየት ፣ እሱ ያገኘውን ክስተት ዋና ነገር ሙሉ በሙሉ የሚያሳየው የእነዚህ አፈታሪኮች ገጸ-ባህሪዎች ታሪኮች ናቸው ፡፡ እነዚህ ውስብስቦች የአንድ ሰው ጣዕም ፣ ዝንባሌ እና እሴቶች ይወስናሉ የሚል እምነት ነበረው ፣ tk
ጭንቀት ለሁሉም የሚታወቅ የማይታወቅ ስሜት ነው ፡፡ ሁሉም ነገር ጥሩ ይመስላል ፣ ግን የሆነ ነገር የተሳሳተ ነው። እና በትክክል ለመረዳት የማይቻል ነገር። አንዳንዶች ይህንን ውስጣዊ ስሜት ይጠቁማሉ ፣ ግንባር ቀደም ናቸው ፣ እና አንዳንድ ጊዜ በእውነቱ እኛን እንድንወጣ ይረዳናል። ጭንቀት ራሱ ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ በሰው ልጅ ሥነልቦና ውስጥ “የተሰፋ” ጠቃሚ ክስተት ነው ፡፡ እሱ ያልተዛባ ነገር ነው-የምንፈራን አናውቅም ፣ ግን መጨነቃችንን እንቀጥላለን ፡፡ ለሩቅ ቅድመ አያቶቻችን እንዲህ ያለው ዘዴ በዱር ውስጥ ለመኖር የረዳው እና አሁን ተመሳሳይ ሚና ይጫወታል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከአንበሳ ጋር ወደ አንድ ጎጆ መቅረብ ከሩቅ ሆነው የዱር እንስሳትን ማድነቅ የሚመርጡበት በጣም አደገኛ ክስተት እንደሆነ በውል ተረድተዋል ፡፡ ይህ በቂ ማስ
በኢንተርኔት አማካኝነት የግንኙነት መስፋፋት ፣ “ትሮሊንግ” የመሰለ እንዲህ ያለው ክስተት በንቃት ይገለጣል ፡፡ መናገር ያለብኝ እያንዳንዱ ትልቅ ማህበረሰብ “ውይይቶች” የሚካሄዱበትን እንደ “ማህበራዊ ክስተት” “ትሮሊንግ” ያውቃል ማለት ነው። “ትሮልስ” በመድረኮች እና በማኅበራዊ አውታረመረቦች ላይ የተወሰኑ ገጸ-ባህሪያት ናቸው ፣ ዓላማቸው ቁጣን ለመቀስቀስ ፣ ግልጽ ወይም ድብቅ ግጭት ለመፍጠር ፣ ሌሎች ተሳታፊዎችን ለማቃለል ወይም ለማንቋሸሽ ነው ፡፡ የትሮሎቹ ተጽዕኖ ትሬሎች ሁሉንም መድረኮች የማጥፋት ችሎታ አላቸው ፣ ምክንያቱም ሁሉም ትኩረት ከተወሰኑ ርዕሰ ጉዳዮች ጋር ከመወያየት እና ግንኙነቱን እስከማስተካከል ድረስ ስለሆነ ፣ እና አዲስ ጎብኝዎች እንዲሁ አስተያየታቸውን መተው አቁመው የግንኙነት ቦታውን ይተዋል ፡፡ የትሮ
ያለ ስሜት የሰው ሕይወት ምን ያህል አስከፊ ሊሆን እንደሚችል መገመት ያስፈራል ፡፡ እንደ ፍቅር ፣ ርህራሄ ፣ ወዳጅነት ፣ ፍትህ ያሉ እንደዚህ ያሉ ፅንሰ ሀሳቦች አይኖሩም ነበር ፡፡ ሰው ደስታን አያውቅም ነበር ፡፡ ስሜቶች ምንድን ናቸው እና ለምን ያስፈልጋሉ? ስሜቶች የአንድ ሰው ለእውነታው ያላቸው አመለካከት ፣ ግልጽ ስሜታዊ ልምዶች ናቸው ፡፡ ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ለአንድ ሰው አይሰጡም ፣ ስሜቶች በንቃተ-ህሊና እድገት የተገነቡ ናቸው ፣ በአስተዳደግ ፣ በአከባቢ ፣ በኪነጥበብ ፣ በቤተሰብ ተጽዕኖ ፡፡ ስሜቶች ለምሳሌ ፣ ከስሜት የበለጠ በጥንካሬ ውስጥ ናቸው ፡፡ ስሜቱ ጥሩ ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ ግን የደስታ እና የደስታ ስሜት ሙሉውን ይይዛል። ሆኖም ፣ ከስሜት በተቃራኒ ስሜቶች ለረጅም ጊዜ ሊቆዩ አይችሉም ፡፡ አንድ ሰው በተ
ድሆች ብዙውን ጊዜ ሀብታሞችን ያወግዛሉ ፣ ይቀኑባቸዋል ፡፡ አንዳንዶች በሀብታም ቤተሰቦች ውስጥ ለመወለድ ለምን ዕድለኛ እንደነበሩ ዘወትር ይነጋገራሉ እናም አሁን ምንም ሳያደርጉ በቀጥታ ገንዘብ ለመወርወር አቅም አላቸው ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ራሳቸው በሕይወታቸው ላይ ተጽዕኖ ማሳደር አይፈልጉም ፣ አንድ ነገር ማድረግ ከመጀመር ይልቅ ሶፋው ላይ ተኝተው ሁሉም ሰው ምን ያህል መጥፎ እንደሆነ ማሰብ ለእነሱ ይቀላቸዋል ፣ በዚህም ራሳቸውን ለድህነት ያዘጋጃሉ ፡፡ በዚህ ውስጥ የሚረዷቸው አራት ምክንያቶች ብቻ ናቸው ፡፡ ድህነት መታወክን ያፀድቃል የሚያዩትን በዙሪያዎ ይመልከቱ ፡፡ አንድ ሶፋ ፣ ምቹ ወጥ ቤት ፣ የተለያዩ ነገሮች ፣ ሀብታም ባይሆኑም ንፁህ ክፍል ፡፡ ወይም በአጠገብዎ አንድ አፓርትመንት አለ ፣ እሱም በጣም ጥገና የሚ
