መቻቻል የአእምሮ ሰላምን እና ጸጥታን ጠብቆ የሕይወትን ችግሮች ለማሸነፍ መቻል ነው። ተራ ትዕግስት ወሰን ካለው ትዕግስት ወሰን የለውም ማለት ነው።
መመሪያዎች
ደረጃ 1
በስነ-ስርዐታዊ አገባቡ “ትዕግሥት” የሚለው ቃል ከሁለት ቃላት የመጣ ነው-“ረዥም” እና “ጽናት” ፡፡ እሱ እጣ ፈንታ መከራን ለረጅም ጊዜ የመቋቋም ችሎታ ማለት ነው።
ደረጃ 2
“ትዕግሥት” የሚለው ቃል ለዕለት ተዕለት የሩሲያ ንግግር እና ክላሲካል ሥነ ጽሑፎች ያልተለመደ ነው ፣ በስነ-ልቦናም ቢሆን ጥቅም ላይ አይውልም ፡፡ እሱ የመጣው ከኦርቶዶክስ ባህል ነው ፣ ይህም ትዕግስት በሰላም እና ያለ ቁጣ የሌሎችን ሰዎች ጥቃት ፣ የራስን ችግር ፣ ህመም ፣ …
ደረጃ 3
ዘመናዊው ህብረተሰብ ይህንን ቃል ላለማስታወስ ይሞክራል ፣ በጣም ጠቃሚ በሆነ - “መቻቻል” ይተካዋል። ነገር ግን በመቻቻል እና በትዕግሥት መካከል ያለው አጠቃላይ ልዩነት የሰውን ውስጣዊ ሁኔታ ከተመለከቱ ይገለጣል ፡፡ ታጋሽ ሰዎች የሌሎችን ውስብስብ እና ጉድለቶች የመቋቋም አዝማሚያ አላቸው ፣ በአስተሳሰባቸው ግን ጎረቤታቸውን ሊጠላ እና እንዲያውም ሊጠላ ይችላል ፡፡ ሰዎች ሁል ጊዜ ቢያንስ ከራሳቸው በተለየ መንገድ ላሉት ሰዎች ነቀፋ የማድረግ ዝንባሌ አላቸው ፡፡ እናም ትዕግሥት ያለው ሰው በዙሪያው ያሉትን ሁሉንም ሰዎች በጎን ይመለከታል-ከውጭ ብቻ ሳይሆን በሀሳቡም ጭምር ፡፡
ደረጃ 4
በኦርቶዶክስ ትምህርት ውስጥ ትዕግሥት እንደ በጎነት እውቅና ተሰጥቶታል ፡፡ ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ ለአንድ ሰው አይሰጥም እንዲሁም በአካል ብቃት እንቅስቃሴ አይዳብርም ፡፡ እንደ ሌሎቹ በጎነቶች ሁሉ የኦርቶዶክስ ትዕግስት ምንጭ እግዚአብሔር ራሱ ነው ፡፡
ደረጃ 5
በነፍስ ውስጥ ሰላምን እና ጸጥታን በመጠበቅ ትዕግሥት በችግሮች ፣ በፈተናዎች እና በችግሮች ውስጥ ማለፍ እግዚአብሔር የሰጠው ዕድል ነው ፡፡
ደረጃ 6
የብሉይ እና የአዲስ ኪዳን ብዙ ምዕራፎች ለትዕግስት የተሰጡ ናቸው። ስለዚህ ፣ በሉቃስ ወንጌል ውስጥ ክርስቶስ ትዕግስት ለሰው ነፍስ ጠቃሚ ነው ሲል ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ለገላትያ ሰዎች በጻፈው ደብዳቤ ላይ በሰው ነፍስ ላይ ባለው የመንፈስ ቅዱስ እርምጃ የተነሳ መታገሱን ይናገራል ፡፡
ደረጃ 7
የመቻቻል በጎነት አንድን ሰው ወደ ሰማይ ከፍ ለማድረግ የሚችል ከሆነ መቅረቱ እና እንዲያውም የከፋ - ትዕግሥት ማጣት በእሱ ዕጣ ፈንታ ውስጥ ገዳይ ሚና ሊጫወት ይችላል ፡፡ በብሉይ ኪዳን መጻሕፍት መሠረት ትዕግሥት በማጣት ምክንያት ነቢዩ ሳሙኤል ከመንግሥቱ ተቆርጦ ሙሴ ወደ ከነዓን መግባት አልቻለም ፡፡
ደረጃ 8
ረዥም ትዕግሥት ያለው ሰው በባልንጀራው ላይ ለመቆጣት አይቸኩልም ፣ እሱ በቀላሉ እና በእርጋታ ቅሬታዎችን እና ነቀፋዎችን ፣ የዕለት ተዕለት ችግሮችን ይቋቋማል እንዲሁም ለጊዜው ከህይወቱ ጋር አይገናኝም ፡፡
ደረጃ 9
ታጋሽ ሰው ለህይወት እና ለራሱ ተመሳሳይ አመለካከት አለው ፡፡ በአንድ ልዩነት ብቻ - ትዕግስቱ ውስንነቶች አሉት ፡፡ ይህንን ለመግለጽ እንኳን “የትእግስት ጽዋ” የሚል አገላለጽ አለ ፡፡ የሕመምተኛው ትዕግሥት ጽዋ አንዳንድ ጊዜ ሞልቶ ከወጣ ታዲያ የመቻቻል ስጦታ ባላቸው ሰዎች ላይ ይህ ምንም ዓይነት ችግር ቢያጋጥማቸውም ይህ በጭራሽ አይከሰትም ፡፡
