በስነ-ልቦና ውስጥ ስለ አንድ ሰው አመለካከት ፣ ወደ ሥነ-ልቡናው ብዙ የተለያዩ አቀራረቦች አሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ደንበኛው የራሱን ችግር በራሱ መፍታት ብቻ ሳይሆን ማየትም አይችልም ፡፡ ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት ደንበኛው ሁኔታውን ከሌላው ወገን እንዲመለከት ፣ በገለልተኝነት ምን እየተደረገ እንዳለ ለመገምገም እና መፍትሄ ለመፈለግ የሚያስችል ሥነ-ልቦናዊ ዘዴ ነው ፡፡
የስርዓት ህብረ ከዋክብት ዘዴ ምንነት ነው
የሥርዓት ህብረ ከዋክብት ዘዴ ሁሉም የሕይወት ችግሮች እና ችግሮች በአንድ ሰው ላይ በቤተሰብ ውስጥ ወይንም በቤተሰብ ስርዓት ውስጥ በመኖራቸው ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ በስነ-ልቦና-ሕክምና ውስጥ የዚህ አካሄድ ይዘት ማባዛት ፣ በክፍለ-ጊዜው ወቅት የቤተሰብ ስርዓትን ህብረ ከዋክብትን ማጫወት ነው ፡፡ የጨዋታው ዓላማ አስቸጋሪ የሆኑ የቤተሰብ ግንኙነቶችን የመለየት እና ለደንበኛው ችግሮች እውነተኛ መንስኤን የማግኘት ዕድል ነው ፡፡ በእውነቱ ይህ ማራባት ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት ይባላል ፡፡
ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት ለበርካታ አስርት ዓመታት ተግባራዊ ቢሆኑም አሁንም የሳይንሳዊ ማህበረሰብ እውቅና አላገኙም ፡፡ ግን ፕላሴቦ እንዲሁ ለአንድ ሰው ሕይወት አድን ሊሆን እንደሚችል ይታወቃል - የፕላዝቦ ውጤቱ በይፋ መድኃኒት እንኳን የታወቀ ነው ፡፡
ስለዚህ አንድ ዝግጅት ሲያካሂዱ በጣም አስፈላጊው ነገር በዚህ ዘዴ ውጤታማነት ላይ ያለው የአንድ ሰው እምነት ነው ፡፡ እና በጣም ብዙ የስርዓት ህብረ ከዋክብት ፈጣሪ ተከታዮች በዚህ ያምናሉ ፡፡ ከዚህም በላይ ፈጣሪ ራሱ የሥነ-ልቦና ባለሙያ ብቻ አይደለም ፣ እርሱ የብዙ ሰዎች ሥነ-መለኮት እና መንፈሳዊ አስተማሪም ነው።
የስርዓት ህብረ ከዋክብት ዘዴ እንዴት እንደተመሰረተ
የሥርዓት የቤተሰብ ህብረ ከዋክብት ዘዴ በታዋቂው ጀርመናዊ የስነ-ልቦና ባለሙያ በርት ሄልጀንገር ተሻሽሎ ወደ ተግባር እንዲገባ ተደርጓል ፡፡ ሄልኒንገር በ 1925 ጀርመን ውስጥ ተወለደ ፡፡ ለረዥም ጊዜ ሥነ-ልቦና ተምረዋል ፣ በስነ-ልቦና ባለሙያነት ሰርተዋል እንዲሁም ሥነ-መለኮትን ይወዱ ነበር ፡፡
በተግባራዊ እንቅስቃሴው ሂደት ውስጥ ለሰዎች የስነ-ልቦና እርዳታን በጣም የተሻለው አቀራረብን ለመፈለግ በሃርትኛው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ ውስጥ ቤርት ሄልኒንገር የከዋክብትን ዘዴ አሰራጭቶ ወደ ሰፊ ስርጭት አስተዋውቋል ፡፡ ዘዴው ሙሉ ስም “በሄልገርገር መሠረት ሥርዓታዊ የቤተሰብ ህብረ ከዋክብት” ነው። ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ መገባደጃ ላይ ይህ አቀራረብ ወደ ሩሲያ የመጣው በዚህ ስም ነበር እናም ወዲያውኑ ብዙ ተወዳጅዎችን በማሸነፍ በጣም ተወዳጅ ሆኗል ፡፡
ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት በስነ-ልቦና ውስጥ እንደ የመጀመሪያ ልማት ቢቆጠሩም ይህ ዘዴ ግን ሥሮች አሉት ፡፡ ሄልገርገር በ 80 ዎቹ ውስጥ አግባብነት ባላቸው በርካታ የስነልቦና አቅጣጫዎች ላይ በመመርኮዝ አዳበረው ፡፡
ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብትን ለመፍጠር ከፍተኛ ተጽዕኖ ካሳደሩ በጣም አስፈላጊ ዘዴዎች አንዱ በስነ-ልቦና ባለሙያው ኤሪክ በርን የስክሪፕት ትንታኔ ነው ፡፡ የስክሪፕት ትንታኔ ይዘት ከደንበኛ ጋር አብሮ በመስራት ሂደት ውስጥ የስነ-ልቦና ባለሙያ (ሳይኮሎጂስት) የህይወቱን ሁኔታ ይተነትናል ፡፡
ኤሪክ በርን እንዲሁ ሁሉም የሰው ልጆች ችግሮች ከቤተሰብ የሚመጡ ናቸው ከሚለው አቋም ተነሱ ፡፡ በእሱ አስተያየት እያንዳንዱ ሰው የሚንቀሳቀስበት ከልጅነቱ ጀምሮ የተቀመጠ የሕይወት ሁኔታ አለው ፡፡ ትዕይንቱ በመጀመሪያዎቹ ጊዜያት በወላጆች እና በአከባቢ ተጽዕኖ የተቋቋመ ሲሆን በአዋቂነት ጊዜ በትንሹ ሊስተካከል ይችላል ፡፡
ሄልገርገር ይህንን የባልደረባውን ፅንሰ-ሀሳብ የተቀበለ እና በመጀመሪያ በዚህ አካሄድ መሰረት እርምጃ ወስዷል ፡፡ በአንድ ወቅት ፣ ይህ አካሄድ በርካታ ድክመቶች እንዳሉት ተገንዝቧል ፣ በዚህ ምክንያት ትንሽ ከእሱ ለመራቅ እና የራሱን ዘዴ ለመፍጠር ተገደደ። በኋላም ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት ተብሎ የተሻሻለው ልማት ነበር ፡፡ እስከ ዛሬ ድረስ የሚታወቀው በዚህ ስም ነው ፡፡
የበርት ሄልኒንገር ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት በጠባብ ክበቦች ውስጥ ሰፊ ተወዳጅነትን አግኝተዋል ፡፡ ሆኖም ፣ ይህንን ዘዴ ከደንበኛዎ ጋር ወይም በግል የስነልቦና ሕክምና (ሥራ) ውስጥ ለመጠቀም ወይም ከመጠቀምዎ በፊት ፣ ይህ አካሄድ ምን እንደ ሆነ በትክክል መገንዘብ ያስፈልግዎታል ፡፡
ቤርት ሄልጀንገር በስርዓት ህብረ ከዋክብት ማንኛውንም የአስተሳሰብ ሂደት አልተረዳም ፣ ግን በቃል ትርጉም ፣ የሰዎች ወይም የቁጥር ህብረ ከዋክብት እነሱን የሚተኩ ናቸው። በአንዱ ዝግጅት ሂደት ውስጥ ፣ በስነ-ልቦና ክፍለ-ጊዜ ውስጥ የታወጀው ተሳታፊ ማንኛውም ችግር ያለበት ሁኔታ እንደታሰበ ይቆጠራል ፡፡
የተቀሩት የተሣታፊዎች ቡድን የአንድ ሰው ችግርን መቋቋም ይኖርበታል ፡፡ የበርት ሄልኒንገር የሥርዓት ህብረ ከዋክብት ዘዴ የደንበኛን የማያውቁትን ፣ ችግራቸውን ከግምት ውስጥ የሚያስገባን ወይም ከቤተሰቡ ማንኛውም ሰው ጨምሮ ማንኛውንም ህዝብ ተሳትፎን ያጠቃልላል ፡፡
ሥርዓታዊ ህብረ ከዋክብት እንዴት እንደሚሠሩ
በስርዓት ህብረ ከዋክብት መጀመሪያ ላይ የስነ-ህሊና ሥነ-ልቦና ባለሙያ ዘዴውን ምንነት ያብራራል ፣ ከዚያ ደንበኛው ይገለጻል ፣ የማን ችግር እንደሚታሰብበት ፡፡ እስከ ክፍለ ጊዜው መጨረሻ ድረስ ትኩረት በሚስብ ሁኔታ ውስጥ ሆኖ የሚቀጥል የእሱ ታሪክ ነው። በከዋክብት ህብረ ከዋክብት ውስጥ ያሉ ሁሉም ተሳታፊዎች አንድ ትልቅ ክበብ ይመሰርታሉ ፣ እናም ችግሩ በሁሉም ሰዎች መካከል ባለው ቦታ ላይ በአውሮፕላን ውስጥ ይጫወታል።
እያንዳንዱ የዚህ ስርዓት አካል በመጀመሪያ የታሰበ ነው ፣ ከዚያ በክበብ ውስጥ በእውነተኛ ቦታ ላይ ያለው ቦታ ምትክ ተብሎ በሚጠራ ሰው ይወሰዳል። በጠቅላላ ስብሰባው ወቅት ምክትል ተወካዩ የአንድ የተወሰነ የደንበኛ ስርዓት አባል ሚና ይጫወታል - በዚህ መንገድ መላው የቤተሰቡ ስርዓት ተሞልቷል ፡፡ ምክትል በሚመራው የሥነ-ልቦና ባለሙያ አንድ ምክትል ተሾሞ ወደ አንድ የተወሰነ ቦታ ይጠራል ፡፡ በስርዓቱ ውስጥ ይህ ወይም ያ ቦታ ይፈለግ እንደሆነ በከዋክብት ባለሙያውም ተወስኗል ፡፡
አንዳንድ ጊዜ አቅራቢው ከአባት ፣ ከእናት እና ከቅርብ ዘመዶች መላው ክበብ በተጨማሪ አቅራቢው ደንበኛው ስለማያውቀው ወይም ስለማያውቅበት ስርዓት የቤተሰብ አባላትን ማከል ይችላል ፡፡ ብዙውን ጊዜ እነዚህ ከቤተሰብ ስርዓት የተገለሉ ዘመዶች ናቸው - የደንበኛው ቀደምት የሞቱ ወንድሞች ወይም እህቶች ፣ የቀድሞ ባሎች ወይም የወላጆች ሚስቶች ፣ ወንጀል የሠሩ ዘመዶች ፡፡ የሥራ ድርሻ ዝርዝር ደንበኛው በቀጥታ ስለሚናገራቸው ሰዎች ብቻ አለመሆኑ አስፈላጊ ነው ፡፡
በክዋክብት ስብስብ ውስጥ ሚና ያለው እያንዳንዱ ተሳታፊ-ተተኪ በሂደቱ ውስጥ የሚተካውን ሰው ማንነት ውስጥ ዘልቆ ለመግባት በመሞከር በሂደቱ ውስጥ በስሜቱ ላይ ያተኩራል ፡፡ ዝግጅቱ ራሱ ጸጥ ያለ ፣ ዘገምተኛ እና ተኮር ነው ፣ ብዙውን ጊዜ አብዛኛው ቃል-አልባ ነው።
በስርዓት ህብረ ከዋክብት ምትክ የሆኑት እነማን ናቸው
ተወካዮቹ ብዙውን ጊዜ በስርዓቱ ውስጥ መተካት የነበረባቸውን ደንበኛው ወይም ዘመዶቹን አያውቁም ፡፡ እና ደንበኛው የችግሩን ዋና ዋና ነጥቦችን ብቻ ለመናገር ለቡድኑ ስለእነሱ ምንም ነገር መንገር አያስፈልገውም ፡፡ ስለሆነም ፣ ሰዎች በስሜታቸው ላይ ያተኩራሉ እናም በዚህ ሚና ምን ዓይነት ንብረት እንዳገኙ እና በዚህ የቤተሰብ ስርዓት ውስጥ ምን እንደሚፈለጉ በተናጥል ይገነዘባሉ ፡፡
ይህ ሂደት ተኪ ግንዛቤ ይባላል ፡፡ ተሳታፊዎች ስለ ችግሩ ፣ ስለ ደንበኛው እና በአጠቃላይ ስለቤተሰብ ስርዓት መረጃን የሚቀበሉበት ዋናው ምንጭ የቤተሰብ መስክ የሚባለው ነው ፡፡ ተሳታፊዎች በስርዓቱ ውስጥ ማንን ስለሚተኩ እና እንዲሁም ከሌላው ሲስተም ጋር ምን አይነት ግንኙነት እንዳላቸው ለማወቅ አስፈላጊ መረጃዎችን ለማግኘት ከእርሻው ጋር ግንኙነት ለመፍጠር ይሞክራሉ ፡፡
ቃል በቃል መረጃ አለመኖር በተተኪ ግንዛቤ ክስተት ይካሳል ፣ ያለእዚህም የምደባው ሂደት በአጠቃላይ የማይቻል ነው ፡፡ ለአብዛኛው ፣ ይህ የሙያ የሥነ-ልቦና ባለሙያዎችን እና የሥነ-አእምሮ ባለሙያዎችን ከዚህ ዘዴ የሚገላቸው ነው ፣ በሳይንሳዊ መንገድ ሊካስ የማይችል እና የሥርዓት ህብረ ከዋክብት ዘዴ ባለሙያ ተብሎ የሚጠራ ብዙ እርግጠኛነት አለ ፡፡
እያንዳንዱ ተሳታፊ-ተተኪ ከእራሱ ምስል ጋር ይለምዳል ፣ ከእርሻው መረጃን ያወጣል ፣ ከዚያ ሁሉም ተሳታፊዎች ለመጫወት ይሞክራሉ ፣ ማለትም በደንበኛው የተገለፀውን ችግር እንደገና ማራባት እና መፍትሄውን ለማግኘት መንገዶችን መፈለግ። መሪው ሥነ-ልቦና ባለሙያ አጠቃላይ ሂደቱን የሚይዝ ሲሆን ተወካዮቹ በከዋክብት ህብረ-ህዋ ሂደት ውስጥ ያለውን ችግር እንዲፈቱ ለማገዝ ይሞክራል ፡፡
የሂደቱ ዋና ግብ ደንበኛው በቀጥታ እንዲመለከተው እና የእርሱን ችግር እንዲገነዘብ ሁኔታውን በትክክል ማባዛት ነው ፣ ከዚያ በኋላ መቋቋም ይችላል ፡፡
