በቀደመው የምርመራችን ክፍል የአእምሮ ወጥመዶች ምን እንደሆኑ ፣ ምን እንደሆኑ እና በንቃተ ህሊናችን ውስጥ እንዴት እንደሚታዩ መርምረናል ፡፡ ርዕሱን በመቀጠል አንድሬ ኩክላ “የአእምሮ ወጥመዶች” በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ ጎላ አድርገው ከሚጠቅሟቸው ዓይነቶች ጋር ያለንን ትውውቅ እንጨርስ እና ደራሲው እንደ ቴራፒ ምን እንደሚሰጣቸው እንወቅ ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
ብዙ ሀላፊነቶች ወይም የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ያሉባቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ወደ መለያየት ወጥመድ ውስጥ ይወድቃሉ ("በሁለት ወንበሮች ላይ ተቀምጠው") ፡፡ በመጨረሻ አንዱን ሳይረዱ በአንድ ጊዜ ከሁለት ደንበኞች ጋር በአንድ ጊዜ ለመስራት ይሞክራሉ ፡፡ እነሱ በመርፌ ሥራ የተጠመዱ ፣ መጽሐፍን በማንበብ ላይ ናቸው ፣ እና ከጽሑፉ ውስጥ ምንም አይረዱም ፣ ከዚያ ገመድ አልባው ሸሸ። ለሁሉም ነገር በአንድ ጊዜ ጊዜ ማግኘት አይቻልም - ይህ ተጨባጭ እውነት ነው ፡፡ መሬቱ ከእግራችን ስር እየተንሸራተተ ያለ መስሎ ከታየ በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ነገሮችን ቅድሚያ መስጠት እና እንደገና መፃፍ ምክንያታዊ ነው-ያለፉትን ደረጃዎች በመጥቀስ ጉዳዮች በስርዓት እየተፈቱ መሆናቸውን እንገነዘባለን ፣ እና ምንም ትኩረትን የሚያመልጥ ነገር የለም ፡፡ ታዲያ ኬክ እና ጥብስ በአንድ ጊዜ እንዲበላ በማድረግ በሰውነትዎ ላይ ጭንቀትን ለምን ይጨምሩ?
ደረጃ 2
“ከቸኮሉ ሰዎችን ያስቀጣሉ” የፍጥነትን ወጥመድ ለማስወገድ ብዙ ጊዜ ለራስዎ ይንገሩ ፡፡ ብዙ ጊዜ ለመፈረም ከመሮጥ ይልቅ ሰነዱን በአግባቡ ማንበብ ፣ ዕውቀት ካላቸው ሰዎች ጋር መማከር የተሻለ ነው ፡፡ በፍጥነት በፍጥነት ማለት ሲገባ ለራስዎ መረዳቱ አስፈላጊ ነው ፣ እና በምን ሁኔታዎች ውስጥ - በፍጥነት እና ያለጊዜው ፡፡ አንድ የተወሰነ ሁኔታን ይተንትኑ: እንደገና ካሰብኩ ውጤቱ ይለወጣል? አንድ ስህተት አገኛለሁ ፣ ብሩህ ሀሳብ ያበራልኛል - ወይንም በተቃራኒው ጊዜውን እዘረጋለሁ ፣ በአንዱ ወጥመድ ውስጥ እወድቃለሁ? ውይይቱ በጥሩ ሁኔታ ከሰራ ያኔ ከተፋጠነ ወጥመድ አምልጠናል ማለት ነው ፡፡
ደረጃ 3
አንድሬ ኮክላ የመጨረሻዎቹን ሁለት ወጥመዶች እንደሚከተለው ይገልጻል-“ደንብ ደንብ የማያስፈልጋቸው የሐኪሞች ማዘዣ ወጥመድ ነው ፣ አጻጻፍ ደግሞ ፋይዳ የሌለው ገለፃ ነው ፡፡” እነሱ በቀጥታ የአንጎልን ቋሚ ሥራ ለይተው ያውቃሉ ፣ ከእሱ ለማስወገድ ፈጽሞ የማይቻል እና ሕይወትን በከፍተኛ ሁኔታ የሚያስተጓጉል። አላስፈላጊ ጭንቀቶችን በመፍጠር ሁል ጊዜ አእምሯችን “ከእግር በታች” ይወጣሉ። ያለ ማድረግ ብቻ ሳይሆን በጣም ጥሩ ስሜት ሊኖረን የማንችል ትናንሽ ትዕዛዞችን ለራሳችን በመስጠት የቁጥጥር ወጥመድ ውስጥ እንወድቃለን ፡፡ “ጠጣር እግርን መዘርጋት አስፈላጊ ነው” የሚለው ትእዛዝ በእውነቱ አላስፈላጊ በሆነ አስተሳሰብ ባሳለፍናቸው እነዚያ ጥቃቅን ሰከንድ ስቃዩን ያራዝመዋል ፡፡ ምንም እንኳን እጅዎን መዘርጋት ቢችሉም - ያ ነው ፣ ችግሩ ተወግዷል። ግን እኛ ብዙ መንገድ ደርሰናል-መጀመሪያ ላይ ምቾት ተሰምቶናል ፣ ከዚያ ምን እናድርገው ብለን አሰብን ፣ ከዚያ ለራሳችን አንድ ሥራ ሰጠን እና አጠናቀን ፡፡
ደረጃ 4
የአቀማመጥ ወጥመዱም እንድንሰቃይ አድርጎናል - ከሁሉም በኋላ ፣ አለመመጣጠን በመጀመሪያ መገንዘብ እና መታወቅ ነበረበት ፣ እና ከዚያ በኋላ ምን ማድረግ እንዳለብን መወሰን ያለብን ፡፡ እና በዙሪያችን ያሉትን የዓለም ደስታዎችን በመቅረጽ በእውነቱ ከራሳችን እንሰርቃቸዋለን ፡፡ በንጹህ ነፋስ መደሰት ወዲያውኑ እንደቀረጹት ዋጋውን ያጣል ፣ “በንጹህ ነፋስ እንዴት ደስ ይለኛል!” ይህ እኛ እራሳችንን ለማሳመን የምንሞክር ያህል ነው ፣ ማለትም - በቃላት ለመግለጽ ማረጋገጫ እስከፈለግን ድረስ በራሳችን ላይ በጣም አናምንም? ይህ ልክ እንደ ስፖርት ተንታኝ ነው ፣ ብልሃቱን ተጠቅሞ በማያ ገጹ ላይ የሚሆነውን ለመመልከት እንቅፋት ይሆናል። ተንታኙን በራስዎ ውስጥ ያላቅቁት ፣ በዙሪያው ያለውን ዓለም በማዳመጥ ጣልቃ አይግባ ፡፡
ደረጃ 5
በእርግጥ እነዚህ ሁለት ወጥመዶች ለቀጣይ ችግሮች መነሻ ይሆናሉ - ማለቂያ የሌለውን የመተንተን ዘዴ ከጀመርን በኋላ ከባዶ ችግሮች እንፈጥራለን ፣ ውጥረትን አሰባስበን ለማስወገድ በጣም እንሞክራለን ፣ በሀሳቦች ክምር ውስጥ እየተጠላለፍን እንገኛለን ፡፡ ብዙ የሥነ-ልቦና ባለሙያዎች አንጎልን ለማጥፋት እና ንቃተ-ህሊናውን ለማዳመጥ የሚረዱ ልምዶችን ለመቆጣጠር እንዲመክሩት ለምንም አይደለም ፡፡ የውስጠኛው ድምጽ ራሱ ይመራናል እናም ይህንን ተግባር በተሳካ ሁኔታ ይቋቋመናል ፣ ነገር ግን በምክንያት የመተማመን እና በእውቀት ላይ ያለመተማመን ልማድ እርግጠኛ አለመሆንን ያስከትላል።
ደረጃ 6
በስሜት አለመተማመን ወደ አንድ ወጥመድ ውስጥ ለመግባት አንደኛው ምክንያት አንድሬ ኩክላ ነው ፡፡የመድኃኒት ማዘዣውን እንደ ውጤታማ ለመቁጠር የለመድነው እኛ ነገሮችን መስርተን ለማስቀመጥ መነሳት እና ሳህኖቹን ማጠብ ብቻ የማይታመን መንገድ መስሎ ይሰማናል ፣ በእርግጠኝነት ለራሳችን ግብ ማቀናበር አለብን ፣ እንናገር እና ከዚያ ወደ ንግድ ሥራ እንወርድ ፡፡ በእርግጥ የወጥመዶች ግድግዳ ወዲያውኑ በመንገዱ ላይ ይቆማል-ተቃውሞ ፣ መዘግየት ፣ ከዚያ ማፋጠን ፣ መለያየት - እና በውጤቱም ጭንቀት ፡፡ በራስ ላይ እምነት መለማመድ ፣ ጥንካሬው የሚሞላበትን ቅጽበት እንዲሰማን እና “ጥንካሬን ሞልቻለሁ ፣ ወደ ማጠብ እሄዳለሁ” ከሚለው የምርመራ ውጤት መከልከል የተሻለ አይደለምን? እና በቃ ይውሰዱት እና ያድርጉት ፡፡
ደረጃ 7
ሕይወታችን በጣም ቀላል ሊሆን እንደሚችል መገረማችን እራሳችንን ከራሳችን የአንጎል አምባገነናዊ አገዛዝ ለማላቀቅ ስንሞክር የመጀመሪያው ነገር ነው ፡፡ ይህንን ለማድረግ አንድሬ ኩክላ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ ምሳሌዎችን በመጠቀም የአዕምሮን አሰራሮች ከጎን እንዲመለከቱ ይመክራል ፡፡ በእርግጥ ፣ ከሁሉም በኋላ ፣ እኛ ቀድሞውኑም በወጥመዶች ተይዘን ከእንቅልፋችን እንተኛለን ፣ በጭንቅላታችን ውስጥ የሚበዛውን “ጎረቤት” ለማስወገድ በከንቱ እየሞከርን እንተኛለን ፡፡ ቀለል ያለ የደወል ሰዓት በውስጣችን (እኔ መነሳት አልፈልግም) ፣ ደንብን (አስፈላጊ ነው) ፣ ተቃውሞ ፣ መዘግየት (ደህና ፣ አንድ ደቂቃ ብቻ) ፣ ፍጥንጥነት (ዘግይቻለሁ) ፣ ጥገና (I ' መ ዘግይቼያለሁ!) ፣ መለያየት ፣ መጠበቅ (በሥራ ላይ እገባለሁ) ፡፡ እና ስለዚህ ቀኑን ሙሉ ማለት ይቻላል ፡፡
ደረጃ 8
“እያንዳንዱ የዕለት ተዕለት ኑሯችን ገጽታ - የቤት ውስጥ ሥራ ፣ ቅዳሜና እሁድ መጓዝ ፣ ሥራ ፣ ከሌሎች ጋር ያለን ግንኙነት - ፍሬያማ ወይም ምርታማ ባልሆነ መንገድ ሊታሰብ ይችላል ፡፡ ሳህኖቹን እያጠብን ወይም ጋብቻን ወይም ፍቺን እያሰብን በተመሳሳይ ወጥመዶች ውስጥ እንወድቃለን ፡፡ ልዩነቱ በሀሳባችን ርዕሰ ጉዳይ ላይ ሳይሆን ለጉዳዩ አቀራረብ ነው ፡፡ ከእነዚህ ወጥመዶች ውስጥ አንዱን እንኳን ብናስወግድ በሁሉም አካባቢዎች ያሉን ችግሮች በተመሳሳይ ጊዜ የተወሳሰቡ መሆናቸውን እናገኛለን ፡፡ ይህ ‹የአእምሮ ወጥመዶች› ከሚለው መጽሐፍ ውስጥ የተጠቀሰው ጥቅስ ለራስዎ ሕይወት አዲስ አቀራረብን ለመቅረፅ ይረዳል ፣ ከእዚህም የማይረቡ ትዕዛዞች ፣ አመለካከቶች እና የሐሰት ቅድሚያዎች ቀስ በቀስ ይጠፋሉ ፡፡
